Letteralmente è scritto: Il seminatore il buon seme è il figlio dell’uomo, poi il campo è il mondo, poi il buon seme questi sono i figli del regno. Poi le zizzanie sono i figli del maligno, il nemico che le ha seminate è il diavolo, poi la mietitura è la fine del mondo, i mietitori sono gli angeli. Gesù con questa parabola ci rivela una verità incredibile. Il male e il bene esistono, e non esistono come entità teoriche generiche, ma si identificano in persone reali. I semi del bene sono persone reali, sono figli del Regno, figli del modo di vivere secondo Dio. I semi del male sono persone reali, sono figli del Maligno, figli del modo di vivere secondo il Maligno. Gesù rivela che il bene e il male esistono e sono persone, sono figli reali, non energie generiche. Altra verità che Gesù rivela più avanti, in questa parabola, è che i semi del bene, i figli del Regno di Dio non devono mai, mai, mai in alcun modo, per nessun motivo combattere i figli del Maligno, perché è proprio combattendo il male che si crea il male e si generano altri figli del Maligno, mettendosi per di più al posto di Dio. Secondo le procedure evangeliche i semi della luce, i figli di Dio, devono seminare sul campo di questa terra e di questa vita, come e quanto possono, il bene, l’amore, la pace, la giustizia, la gratitudine, la condivisione, il perdono, la compassione, la misericordia, il benessere vero, la conoscenza, la bellezza, senza mai perdere un solo secondo a giudicare i figli del Maligno, entrando in conflitto con i figli del Maligno, mai. Giudicare chi è nel bene o nel male, selezionare, condannare e combattere il male e i figli del Maligno è compito degli angeli, e non è compito degli uomini.